L’« adoption coutumière » est reconnue officiellement au Québec depuis le 16 juin 2018 avec l’article 543.1 du Code civil du Québec. Cette reconnaissance statutaire semble paradoxale : d’un côté, elle insiste sur des modalités procédurales harmonisées, alors que, de l’autre, elle laisse le soin aux communautés de définir leur pratique d’« adoption coutumière » en vue de préserver le droit « coutumier » substantif. J’aborde ces exigences législatives dans la perspective du pluralisme juridique et de l’interdisciplinarité et de ma double position à la fois comme Atikamekw Nehirowiskwew et juriste. Je m’appuie ainsi sur une démarche empirique conduite dans ma langue maternelle, l’atikamekw nehiromowin, pour décrire wactenamakanicic e opikihakaniwitc, le système coutumier engagé vers l’autonomisation de l’enfant chez les Atikamekw Nehirowisiwok de Manawan. Ekoni apitc 16 otehimin pisimw 2018 ka tato piponikak, Opictikweiak kice okimaw orocowe masinahikan ka orowiparinik e witak aci kitci miparik opikihawasowin kaie kitci oramakaniwitc nehirowisiskak arotakan aniheriw ke nanakatcitatc. Orocowe masinahikanik ki pitakesinahikateriw ke ici nanakatcitatc anahowe arotakan. Enko ka mamiskateritakok, itactew masinahikanik e tapwetak kice okimaw opikihawasowiniw nehirosiskak e icinakok, aric peikon pe acotcictaw ke icinakok opikihawasowin kaie ke ici nanakatcitakaniwonik. Nehiromowin ni ki apatcitan e nikickowokik iriniwok kirika iskwewok aniheriw ka ki motatakik opikihawasowiniw. Ekote e ki ici kanawapataman otarimowewiniwaw e nehirowisi iskweian kirika e ki ici kiskinohamasoian orocowe masinahikanik emitcikocicik itekera. Kitci Nehirowisiw omitoneritcikan kirika otitewin ni ki otapinen kitci ki atisokataman wactenamakanicic e opikihakaniwitc e icinakok, awacic e ici kiskinohamakaniwitc wir tipirowe kitci tiperimitisotc kitci miro kanawerimitisotc.