眾所周知，儒、道兩家乃是中國思想史上最為重要、影響最為深遠的兩大學派。中國思想發展至當代，針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出，呈現一派欣欣向榮的氣象。然而，較為遺憾的是，目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處，而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況，《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會通”為主題，試圖呈現儒、道兩家的思想相通之處。針對這一主題，我們收到了國際與國內不少學者的精彩稿件，內容涉及從先秦至明代的儒道交流與會通。例如，中國臺灣學者曾春海教授、林明照教授、中國社會院盧國龍教授、山西大學王玉彬副教授等立足于《莊子》，從不同方向探析了《莊子》文本中呈現的儒道會通；臺灣師範大學陳麗桂教授、復旦大學林志鵬教授、湖南大學陳之斌等討論了黃老道家哲學中的儒道會通；另外也有學者探析魏晉時期與明代文獻中的儒道思想對話。總之，圍繞這一主題，學者們進行了新穎深入而又饒有趣味的研究與寫作，《道家文化研究》樂見其成。另外，本輯另外開設“道家與道教”、“簡帛研究”兩個專欄，以呈現近期關於上述兩個主題的優秀學術成果。值得一提的是，在“道家與道教”研究專欄中，我們將發表國際知名道教學者柏夷教授關於《真誥》譯文的研究；在“簡帛研究”中，我們以去年新發佈的清華簡為契機，收錄了陳鼓應先生關於清華簡《心是謂中》的研究與討論。儒道會通1、陳麗桂：《從與看黃老道家的儒道融合》2、曾春海：《內聖外王的孟莊之辨》3、盧國龍：《的儒學批判和理解》4、林明照：《中的道通為一》5、王玉彬：《天人之辨：荀子與莊子的「天人觀」之比較》6、李智福：《章太炎關於莊子之四種定位及其思想意蘊》7、蔣麗梅：《朱得之儒道會通研究》8、林志鵬：《稷下黃老開先者——宋銒學說體系探論》9、張永路：《「直」與「自然」：從王弼看儒道會通》10、鄭澤綿：《正命與復命——再論德性倫理學上的儒道會通》11、陳成吒：《先秦儒家對老子學的吸收與轉化——以子夏、曾子為例》12、陳之斌：《詮釋與重建：郭象〈莊子注〉中的黃老意涵》道家與道教1、柏夷：《聞真以窺道：〈真誥〉的英譯》2、呂鵬志：《莊子·逍遙遊》中的“神人”新探3、賀敢碩：《“恍惚”與“窈冥”——從語文與思想的張力進行分析》4、阮漢梁：《由古希臘的「physis」看《老子》的「自然」》5、易冬蘭（Dimitra Amarantidou）：《以謎為匙：四種當代西方道家釋讀中的反諷與吊詭》簡帛研究1、陳鼓應：《清華簡〈心是謂中〉探析》2、曲楨朋：《清華簡“心君”章與戰國黃老思想》