Une révision ample et exhaustive des liens sous-jacents entre le barthésianisme et la tradition esthétique depuis Platon jusqu'à Adorno, et une proposition alternative à l'approche habituelle de l'art par une proposition méthodologique unifiant la sémiologie barthésienne avec l'iconologie panofsienne dans une compréhension historique ouverte du comparatisme dans ses outils analytiques depuis Dupuis jusqu'à Dumézil en passant par Max Müller et Frazer, ou encore Freud.