"L'homme n'existe que pour la société, qui ne le forme que pour elle : il doit donc employer au service de celle-ci tout ce qu'il a reçu de la nature et tout ce qu'il a reçu de la société, tout ce qu'il est et tout ce qu'il a."  Ainsi Bonald, théoricien de la contre-révolution, dégage en 1796 une doctrine politique et sociale dont le XXème siècle aura, à ses dépens, tiré toutes les leçons.